史威登堡神学著作

宇宙星球 #173

173.除了其它事外

173.除了其它事外,这个星球的灵人还提到,他们的来访者,就是前面所说的修道士,还竭力劝服他们住在一个社群里,而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世,那些在世时住在社群里的人仍住在社群里;而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时,就分成家庭与家庭、家族与家族,因而分成民族与民族单独居住。所以,他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知,这些来访者企图劝他们住在社群里,是为了统治并控制他们,因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时,他们回答说,他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制,就会逃跑,这一点从以下事实向我显明:他们当中的一个在陪我们返回时,我向他展示我所居住的城市,谁知他一看见就逃跑了,再也没有出现过。

属天的奥秘 #5214

5214.“看哪,七

5214.“看哪,七个穗子,又细弱”表没有用处的记忆知识。这从“穗子”和“细弱”的含义清楚可知:“穗子”是指记忆知识,如前所述(5212节);“细弱”是指没用的东西。因为“细弱”是“饱满”的反面,“饱满”用来论及有用的东西,或也可说,良善之物;因为一切良善之物都有用处。因此,“细弱”是指没用的东西。没有用处的记忆知识是指除了个人的荣耀和快乐外没有其它目的的记忆知识。这些目的没有用处,因为它们对邻舍无益。
  

属天的奥秘 #215

215.人的自我完全

215.人的自我完全是邪恶和虚假,这一点通过以下事实向我清楚显明:凡灵人从自己在任何时候所说的话,都如此邪恶和虚假,以至于我在意识到他们从自己说话的那一刻,就知道那话是假的,即便当说话时,他们如此确信自己的话是真理,甚至到了毫不怀疑的地步。从自己说话的世人也一样。同样,每当有人开始对构成属灵和属天生命的事物,或构成信的事物进行推理时,我能觉察到他们的怀疑,甚至否认,因为对信进行推理就相当于怀疑和否认。他们因出于自己,也就是出于自我推理,故陷入纯粹的虚假,因而陷入黑暗的深渊,也就是虚假的深渊。在这种时候,最微小的异议都会压倒一千个真理,正如瞳孔上的一粒尘埃会障蔽整个宇宙及其万有。关于这种人,主在以赛亚书上说:
祸哉,那些在自己眼中有智慧,在自己面前有聪明的人。(以赛亚书5:21)
又:
你的智慧你的知识把你引入歧途,并且你心里说,惟有我,除我以外再没有别人。因此,邪恶要临到你,你却不知道它的来源,祸患要落在你身上,你却不能把它除去,毁灭必忽然临到你身上,你却不知道。(以赛亚书47:10-11)
耶利米书:
各人都因知识变得愚蠢;各铸匠都因他的雕像羞愧。因为他所铸的像本是虚假,它们里面并无气息。(耶利米书51:17)
“雕像”表示虚假,“铸像”表示邪恶,两者都属于人的自我。

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